§VIII. Salah satu "huruf Arab tambahan" yang menurut Sibawayh bagus adalah "šȋn yang seperti ǵȋm" الشين التي كالجيم (lihat §II.20.A.b.). Penjelasan tentang suara ini mungkin ditemukan di bab 569 ↗ dari bukunya. Di sini dijelaskan alofon bersuara šȋn yang muncul dalam kata-kata seperti ʔaʝdaqu untuk ʔaçdaqu أشدق "pembicara yang baik." Sibawayh mencirikan allophony ini sebagai ʕAarabiyyuṋ عربي "Arabic" (yaitu bahasa Arab yang baik) dan kaθȋruṋ كثير "banyak" (yaitu umum).


►II.21.A.c.γ. SIBILANT s


§SAYA. Satu-satunya sibilant sejati yang ada di PS mungkin telah * s₁ س. Hal ini tidak mungkin bahwa fonem ini adalah huruf biasa. Sangat mungkin (hampir dipastikan) itu palatalized * sʸ. Ini menjelaskan dua kecenderungan historis yang kuat dari fonem ini:


Kecenderungan untuk menjadi seorang interdental θ
Kecenderungan untuk menjadi post-alveolar š
Kedua kecenderungan ini dapat dijelaskan dengan mengandaikan yang asli * sʸ, yang dapat dengan mudah menjadi alveolar θ̠ dan post-alveolar š. Ada kemungkinan bahwa PS * sʸ sudah memiliki alofon * θ̠ di lingkungan vokal tinggi.

Dalam bahasa Mesir Kuno pronomina tunggal single feminin tunggal ditulis -s, tapi rekan maskulin ditulis -f. Hal ini dapat dijelaskan jika kita anggap bahwa kata ganti maskulin diucapkan * -sʸu> * -θu> *fu. Beberapa ahli Mesir (Antonio Loprieno (1995), orang Mesir Kuno: Pengantar linguistik, hal 34) mengemukakan bahwa hieroglif Mesir kuno diucapkan sʸ.


Kisah shibboleth yang alkitabiah menunjukkan bahwa beberapa orang Israel kuno mengucapkan s₁ sebagai alveolar * θ, sementara yang lain mengatakannya sebagai keras, atau mencoba memproduksi * θ dengan mengucapkan * ᵗs (semua interpretasi lain dari cerita ini tidak masuk akal).

Kemungkinan beberapa orang Arab diucapkan s₁ sebagai alveolar * θ, memberikan hal berikut:

قال أبو زيد: من العرب من يجعل السين تاء, وأنشد لعلباء بن أرقم:

يا قبح الله بني السعلاة

عمرو بن يربوع شرار النات

ليسوا أعفاء ولا أكيات

يريد الناس والأكياس [لسان العرب, سين]

Menurut seorang penulis yang dikutip di لسان العرب, beberapa orang Arab akan "mengubahnya menjadi tȃʔ." Contoh yang diberikan oleh penyair علباء بن أرقم dari Bakruṋ بكر di Arabia timur. Contohnya adalah dua bentuk permusuhan ʔ · an-nȃt untuk ʔ · an-nȃsi الناس "orang-orang (gen.)" Dan ʔakyȃt for ʔakyȃsiṋ أكياس "cerdik (gen plur.)." Perubahan fonetik s> t sulit untuk membayangkan, tapi perubahannya sering terjadi dalam bahasa Arab, dan saya telah menyarankan di atas bahwa ini ada di Arabia jauh sebelum Islam.


Fakta bahwa PS * θ bergabung dengan * s₁ dalam begitu banyak bahasa Semit bukanlah sebuah kebetulan. Kedua fonem ini memiliki suara dekat di PS. Bahasa Akkadia Lama menggunakan tanda-tanda ŠA, ŠI dan ŠU secara khusus untuk menunjukkan * θ, sementara * s₁ dilambangkan dengan tanda-tanda SÁ, SI, dan SU₄. Di Babel dan Asyur tanda-tanda lama ditinggalkan. Tanda-tanda ŠA, ŠI dan ŠU menjadi digunakan untuk menunjukkan kedua * θ dan * s₁, yang menunjukkan bahwa kedua fonem ini telah digabungkan secara fonetik, kemungkinan besar sebagai alveolar * θ. Dalam tulisan alfabet Ugaritik, runcing š diberi huruf interdental θ (kecuali kata-kata yang memiliki ketajaman Ugaritik dengan s₁). Sebagai contoh, nama ilahi runcing Aš-ra-tum diberikan dalam alfabet Ugaritik, dan nama ilahi ratu Ištar diterjemahkan ʕθtr (kata ini nampaknya sama dengan bintang Indo-Eropa * h₂stḗr "). Menurut pendapat saya, Kira Ugaritik w-Xss / * Kōθaru wa-Xasȋsu /, yang merupakan gelar Enki, dewa Sumeria dari air terestrial, mungkin sesuai dengan nama asli Sumeria KI.ŠÁR "All-land" (the Bahasa Arab Kawθaru كوثر, yang didefinisikan sebagai nama "sungai di surga", mungkin berasal dari yang sama).



Perilaku fonem <š> di Babilonia dan Asyur (misalnya perubahan mudah š> l) menunjukkan bahwa itu bukan s sulit. Mungkin itu alveolar θ. Kemudian (di Zaman Besi?) Ini ditarik ke bahasa yang benar di Babilonia (seperti dalam bahasa Ibrani, bahasa Aram, dan sebagian lagi dalam bahasa Arab Modern Modern), namun di Asyur, itu dipentaskan menjadi keras (seperti bahasa Arab, Etiopia , dan mungkin Sabaic).


Komentar

Postingan populer dari blog ini

►II.21.A.d. LANGKAH VELAR k, ǵ